Блеск (Извлечения из книги Зогар)

Статус
У этой темы есть продолжение, подробности в конце обсуждения.
Блеск (Извлечения из книги "Зогар" в переводе Анри Волохонского)Полностью - тут:ссылки видят только зарегистрированные пользователи (войти)ссылки видят только зарегистрированные пользователи (войти) - Святой Благословенный располагает глубокой тайной, которую Он вразвернутом виде изложил в небесной высшей школе. Вот она. Когда Таинственный решил раскрыться, Он произвел сперва одну точку,которая стала мыслью, а в мысли Он исполнил бесчисленные замыслы и начерталчертежей без числа. А затем Он создал внутри святого тайного светочасвятейший чертеж, исходивший из недр мысли. Это и называлось кто? (ми), ионо было началом создания. Оно существовало и не существовало, оно былоскрыто в глубине, и имя его было неизвестно. Оно звалось лишь кто? Но оножелало явиться и именоваться. Поэтому оно облекло себя в сверкающиедрагоценные одежды и создало эти (элех), и эти приобрели имя. Буквы двухслов смешались и создали полное имя: элохим (то есть бог). А поскольку мисочеталось с элех, имя осталось вечным на все времена. На этой тайнепостроен мир. И затем Илья улетел и скрылся из глаз моих. И Таинственный ударил в пустоту и заставил сиять эту точку. Такое<начало> затем распространилось и создало дворец для своего величия и славы.Оно посеяло там святое семя, которое должно было плодоносить для блага мира;к нему можно приложить слова Писания: <Святое семя является их корнем> (Ис.,гл. 6, ст. 13). И вновь там был блеск (зогар), ибо оно посеяло семя длясвоей славы, подобно тому как шелковичный червь замыкается во дворцесобственного изделия, которое и прекрасно, и полезно. Таким вот образомпосредством <начала> (решит) создал Таинственный Незнаемый этот дворец. Самдворец называется Элохим (Бог), и это учение содержится в словах <Началомсотворен Элохим>. Блеск же (зогар) здесь именно тот, из которого былисозданы все творческие выражения путем расширения точки таинственнойяркости. И разумные будут сиять (Дан., гл. 12, ст. 3). И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. Здесь слова <хорошо весьма> стоят вместо опущенных <что это хорошо> врассказе о втором дне. В тот день была создана смерть, и, согласнотрудящимся с нами на одном поприще, выражение <хорошо весьма> относится ксмерти. В соответствии с целью, которую человек устанавливает в этом мире, онпривлекает к себе духа свыше.Так что в другом мире он будет привязан к тому же, к чему был привязан вмире этом: к святому - так к святому, к скверному - так к скверному.



 
"..слово БАРЗЕЛЬ Альтер Реббе рассматривает как основную черту еврейского народа , которая нам всем перешла через праотца ЯАКОВА - упрямство , настырство во всем. Яаков спускается в Харан к Лавану (учит нас Хасидут) только для того , чтобы приобрести качество барзель. БаРЗеЛь - это наши 4 праматери:Бильга, Рахель, Зильпа и Лея. И главный вывод хасидута : молитва , как сущность Яакова ("голос- голос Яакова"...) -усиливается в нем только после приобретения качества Барзель (упрямства и настырства ) - отсюда вывод - наследие 12 колен ( потомков Яакова и 4 праматерей БаРЗеЛь) -это настырство и упрямо в молитве..."Сумма всех Теилим , входящих в "Тикун Аклали" = гематрии "Железный купол"=749 Берем все כיפת ברזל - "Железный купол" (название противоракетной установки) :כ -20 ב-2י -10 ר-200פ -80 ז-7ת -400 ל-30=749



 

imported_LeoNYC

New member
"Святой Благословенный располагает глубокой тайной, которую Он вразвернутом виде изложил в небесной высшей школе. Вот она. Когда Таинственный решил раскрыться"Таинственный громко пукнул и раскрылся

 
Статус
У этой темы есть продолжение, подробности в конце обсуждения.
Сверху